Call for Papers: Women’s History in the Digital World 2015

Women’s History in the Digital World 2015, the second conference of The Albert M. Greenfield Digital Center for the History of Women’s Education, will be held on the campus of Bryn Mawr College on May 21-22.

We aim to bring together experts, novices, and all those in between to share insights, lessons, and resources for the many projects emerging at the crossroads of history, the digital humanities, and women’s and gender studies. Continuing a conversation begun at our inaugural meeting in 2013, the conference will feature the work of librarians and archivists, faculty, students, and other stakeholders in the development of women’s and gender histories within digital scholarship.Pour en savoir plus 

A Vernacular Web – The Indigenous and The Barbarians, Olia Lialina

 

3702695Pour les nostalgiques de Flash, des gifs animés, des fonds étoilés et des messages de bienvenue  sur les sites, ainsi que pour tous ceux qui s’intéressent au Web des années 90, OLIA LIALINA’S talk at the Decade of Web Design Conference à Amsterdam, janvier 2015.

 

Toute l’équipe en profite pour vous souhaiter de bonnes fêtes de fin d’année et un excellent passage en 2015. gif-noel-BhVyMoT2v9

 

Journal of Visual Culture: dossier spécial Internet Memes, Décembre 2014; 13 (3)

Pour comprendre le succès du GRUMPY CAT, des CHUCK NORRIS FACTS OU du HARLEM SHAKE…

Edited by: Laine Nooney and Laura Portwood-Stacer

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Laine Nooney and Laura Portwood-Stacer, One Does Not Simply: An Introduction to the Special Issue on Internet Memes

Peter Lunenfeld, Barking at Memetics: The Rant That Wasn’t

Lisa Nakamura, ‘I WILL DO EVERYthing That Am Asked’: Scambaiting, Digital Show-Space, and the Racial Violence of Social Media

Patrick Davison, Because of the Pixels: On the History, Form, and Influence of MS Paint

Jason Eppink, A brief history of the GIF (so far)

Kate Brideau and Charles Berret, A Brief Introduction to Impact: ‘The Meme Font’

Nick Douglas, It’s Supposed to Look Like Shit: The Internet Ugly Aesthetic

Limor Shifman, The Cultural Logic of Photo-Based Meme Genres

An Xiao Mina, Batman, Pandaman and the Blind Man: A Case Study in Social Change Memes and Internet Censorship in China

Tim Hwang and Christina Xu, ‘Lurk More’: An Interview with the Founders of ROFLCon

Jonathan L Zittrain, Reflections on Internet Culture

 

ACC Critical Studies in Media Communication Special Issue: Digital Labor, Below-the-Line

The work required to produce the web and to fill the media devices that increasingly occupy 21st century life is often difficult to see. With a click content appears, images proliferate, and text, sound and video streams across our screens. However, behind the screen exists a globally distributed network of people who toil to create, manage, distribute, promote and update digital content. Their labor reflects new modes of production and shifting divisions of labor that characterize media production in a digital economy.

For this special issue of Critical Studies in Media Communication, issue editor Nina Huntemann seeks papers that explore digital media workers “behind the screen.” Submissions should advance scholarship about invisible labor in the digital media industries, and should principally consider the labor produced by those engaged in below-the-line work.

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Submission deadline: January 12, 2015
Final drafts due: April 12, 2015
Publication: August 2015

CFP: Call for Papers − Digital Material/ism: How Materiality shapes Digital Culture and Social Interaction

First Issue of Digital Culture & Society, Abstract deadline: February 1, 2015

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(…) We invite submissions, which may react to, and expand on to the following questions of “Digital Material/ism”:

1. Field Research and Case Studies

We invite papers on socio-technological developments related to digital media materiality. Articles may examine usage and production, as well as spaces and contexts of smart objects; e.g. wearable computing devices, or beacons. Contributions may be based on (empirical) case studies. They may likewise address discourses of truth and evidence related to digital media materialism; e.g. in a metaphorical sense (see Boomen 2014) or as governmental alignment, such as “forensic materialism” as suggested by Kirschenbaum (2008). How do materialistic positions tacitly use metaphors of clinical or administrative control to assure the relevance and societal benefits of their devices? How is the notion of ‘smart/ness’ used in order to promote new forms of technological interactions with, and surveillance of the physical environment?

2. Methodological reflection

We invite contributions that address methodological issues of approaches focused on digital media materiality. What are the methodological implications of such technological developments? What ethical challenges do researchers face; e.g. related to the data enabled by new digital media technology and their material features?

3. Conceptual/theoretical reflection

We invite papers that address key notions in the discussion of digital materiality, and question epistemological assumptions. “Materiality” is a crucial term, which only entered the discussion of digital media studies in the 2000s. Historically, how was the notion of materiality developed with regard to digital media? Moreover, in which philosophical traditions do the key representatives of “Digital Materialism” place themselves? In what ways do they assume canonical models when examining the ‘transcendental,’ ‘empirical,’ or ‘historical-material’ conditions of data networks? Following Matthew Kirschenbaum’s (2008) conception of “formal materiality” as “the imposition of multiple relational computational states on a data set or digital object” (Ibid, p. 12), we are interested in the practical relevance of the materiality of recording, storing and processing (alongside the technical modelling of storage, digital objects, discrete data and metadata-guided processing operations). Thereby, we subsequently consider the results of Matthew Fuller’s (2003; 2008) work, “Software as a historical knowledge base”: it has its own history and does not only follow technological norms and standards, but also yields social, institutional and cultural settings.

Flash. Building the interactive Web

9780262028028Anastasia Salter et John MurrayFlash, Building the Interactive Web, The MIT Press, 2014.

Présentation :

« Adobe Flash began as a simple animation tool and grew into a multimedia platform that offered a generation of creators and innovators an astonishing range of opportunities to develop and distribute new kinds of digital content. For the better part of a decade, Flash was the de facto standard for dynamic online media, empowering amateur and professional developers to shape the future of the interactive Web. In this book, Anastasia Salter and John Murray trace the evolution of Flash into one of the engines of participatory culture.
Salter and Murray investigate Flash as both a fundamental force that shaped perceptions of the web and a key technology that enabled innovative interactive experiences and new forms of gaming. They examine a series of works that exemplify Flash’s role in shaping the experience and expectations of web multimedia. Topics include Flash as a platform for developing animation (and the “Flashimation” aesthetic); its capacities for scripting and interactive design; games and genres enabled by the reconstruction of the browser as a games portal; forms and genres of media art that use Flash; and Flash’s stance on openness and standards–including its platform-defining battle over the ability to participate in Apple’s own proprietary platforms.Flash’s exit from the mobile environment in 2011 led some to declare that Flash was dead. But, as Salter and Murray show, not only does Flash live, but its role as a definitive cross-platform tool continues to influence web experience ».

Tim Berners-Lee: « Every Web Page is a Computer »

The Guardian publie la vidéo d’une présentation de Tim Berners-Lee, inventeur du Web, à la conférence Every Second Counts en novembre dernier. Cliquez ici pour accéder à l’intégralité de la vidéo ; vous en trouverez ci-dessous un compte-rendu.

Capture d’écran 2014-12-11 à 20.55.19Tim Berners-Lee revient d’abord sur le contexte, les concepts et les innovations techniques qui ont permis de penser et de réaliser le système du Web à la fin des années 1980. Il rappelle l’héritage des théories de Turing, et le fait que l’invention de la programmation informatique ait posé les fondements de la communication des ordinateurs en réseau. Le Web a été rendu possible par la convergence entre l’interconnexion d’Internet, le développement des interfaces graphiques et de l’organisation documentaire hypertextuelle. Son invention, alors considérée comme mineure dans un espace et un temps dédiés à la recherche en physique nucléaire du CERN, a d’abord répondu au besoin de faire communiquer les innombrables systèmes du large parc informatique du centre, afin que les chercheurs puissent mieux échanger et coordonner leurs documents de travail. En ceci, elle s’inscrit dans la recherche pour résoudre l’incompatibilité entre ordinateurs, à la genèse du projet ARPANet et d’Internet.

Il s’arrête ensuite sur les premières années du Web. Le système, adopté d’abord par quelques individus de son entourage, se diffuse, dit-il, par la créativité : de nouveaux contenus sur les pages Web, mais aussi des applications, alors qu’apparaissent les premières versions alternatives du navigateur. Le premier navigateur à succès, Netscape, témoigne de la capacité de son programmeur d’être à l’écoute des besoins des utilisateurs et de leur apporter des solutions, et d’adopter la méthode release early, release often (publier son application le plus tôt possible, et de nouvelles versions avec des corrections fréquemment, prenant notamment en compte le retour des utilisateurs) – qualités que montre Marc Andreessen, son développeur.

Rappelant la compétition avec son premier rival, Gopher (également pionnier des navigateurs hypertextuels pour Internet), il définit sa vision économique du Web. Son succès repose selon lui sur une combinaison de gratuité, de licence permissive, de libre marché, et de coordination volontaire par les standards ouverts (sur ce dernier point, voir l’ouvrage récent de Andrew Russell, Open Standards and the Digital Age
. History, Ideology, and Networks). La possibilité de développer librement, sans besoin d’autorisation, des contenus et applications dans et pour les environnements Web est clef: « it’s just there« . Le pouvoir du Web, dit-il, c’est qu’il y a un ordinateur derrière chaque page Web : à la fois une puissance de réalisation technique et de créativité.

Tim Berners-Lee répond en conclusion aux questions du public sur le Open Data Institute dont il est l’instigateur, sur les rapports entre modèles ouverts et massification du marché numérique, et sur les problématiques de la gouvernance d’Internet, en particulier sa neutralité.

Le péché originel du pop-up

« L’homme qui a inventé les publicités en pop-up s’excuse.
Ethan Zuckerman est tout penaud. Cet activiste web américain présente aux internautes ses excuses pour avoir inventé ce qu’il appelle lui-même « le péché originel de l’Internet » : la fenêtre pop-up. Il explique sur le site du magazine The Atlantic qu’il n’avait pas de mauvaises intentions au départ ». Lire la suite de l’article de  Lélia de Matharel – Publié le 18 août 2014 sur L’Usine Digitale).Voir l’article « The Internet’s Original Sin » de  du 14 août 2014 dans The Atlantic.